文字未科斗,图书未龟龙。
粲然天地间,此理触处逢。
是谓象这祖,而为数之宗。
吴犧古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
讫于我孔圣,天命滋益恭。
浑然一理贯,密察而从容。
刮变与象占,四者固所崇。
推辞以知变,象占在其中。
荒荒秦汉后,学者昧所从。
不以灾异会,则心虚元通。
天开周程子,易道乃复东。
动静静复动,终始始而终。
上承千年绪,下起百世风。
同时有邵子,讲道于伊嵩。
天地之运化,阴阳之无穷。
即物验消长,先几知吉凶。
邵子极道数,独立几无戎。
二程自周孔,为时开梦梦。
其归则一耳,昧者结忡忡。
学之将柰何,矧余倍颛蒙。
要知羲皇心,须踏周孔踪。
次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子。唐代。魏了翁。 文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象这祖,而为数之宗。吴犧古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。刮变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则心虚元通。天开周程子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先几知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程自周孔,为时开梦梦。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将柰何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
偈颂八十七首 其五十八。宋代。释慧开。 六月炎炎如火聚,寂然不动于中住。炎炎火聚却清凉,清凉却是炎炎处。等闲坐断两头关,撞墙撞壁通霄路。
平坦雪兼风雨。明代。陈淳。 自从平坦望衢南,值雪霏霏日日添。既挟狂风和面扑,又偕猛雨向身沾。手拈纸伞凝犹痹,足踏皮鞋冻亦渐。那识坚刚金石操,於中凛凛独争严。
送少微师西行(一作送僧自吴游蜀)。唐代。钱起。 随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。
别李十一后重寄(自此后诗江州路上作)。唐代。白居易。 秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。
秋兴二首 其二。明代。丘浚。 孟秋雨初霁,虚馆生晚凉。悲风振木末,激烈流清商。寒蝉抱叶悲,哀鸿叫云翔。蚯蚓出其窍,蛜蝛鸣在房。螀蛩鸣我前,蟋蟀鸣我旁。物各感其时,岂必皆不平。而我于此际,兀然坐欲僵。凄然动我心,冥思搜枯肠。壮哉秋声赋,三叹思欧阳。兰台一何卑,戚戚徒尔伤。
玲珑四犯 其二 再和午诒一百年前白荷花瓣。清代。樊增祥。 榜眼莲花,早历尽中书,廿四番考。太素光阴,三万六千过了。曾见五世鸳鸯,一辈辈、白头双笑。记一年、一阕菱歌,红豆金箱不少。那回偷采芳龄小。叹莲娃、生子都老。藏身粉指青编里,也抵中山一觉。依旧浅水蓬莱,想玉面、皱纹羞照。忆折梅同下西洲,犹是玉台初稿。
杂咏一百首 其六十五 李醯。宋代。刘克庄。 自昔名高世,皆由艺入神。未应除扁鹊,世上便无人。