勿认胸中一团气,一团气里空无地。既空何地更何义,此无广狭无一二。
偶作 其八。唐代。杨简。 勿认胸中一团气,一团气里空无地。既空何地更何义,此无广狭无一二。
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...
杨简。 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
晚次乐乡县。明代。张楷。 故国一千里,他乡此独征。乱山依远戍,寒日下孤城。灯火曕程远,川原入望平。不堪回首处,孤雁入云鸣。
客有语予以卫生之术者其说流于固赋此以赠之。元代。陈泰。 宇宙真逆旅,形骸同赘疣。古人有至药,变灭非所忧。长生本无方,徒以智力求。终时受物化,莽莽蝶与周。无周复无蝶,灵运千年俦。
八厓周子邀饮未赴聊此谢过兼索观群公席上之作。明代。王廷陈。 不赴仙堂宴,幽期隔綵云。祇缘怜数会,翻遣惜离群。地迩骚坛接,天回剑气分。风来度香草,佳句许相闻。
登峄山感怀 其三。明代。湛若水。 岩花非可爱,爱之在吾心。是知真爱处,不在丛花林。爱花无甚浅,采花无甚深。问花莫问道,问我深浅吟。
雨后登凤凰城楼晚眺。清代。李超琼。 树色岚光翠作堆,斜阳绿过草河来。溪云也似春潮涨,涌到山腰又退回。
依韵和再开芍药十六首 其五。宋代。陆佃。 市井初传为一空,直疑伊洛谩当中。别承仙掌非时露,剩占薰弦几日风。自愧霜髭难更黑,谁怜粉面不长红。岂惟画史愁传貌,兼使诗人费尽功。
杨氏七哀诗。魏晋。潘岳。 漼如叶落树,邈若雨绝天。雨绝有归云,叶落何时连。山气冒冈岭,长风鼓松柏。堂虚闻鸟声,室暗如日夕。昼愁奄逮昏,夜思忽终昔。展转独悲穷,泣下沾枕席。人居天地间,飘若远行客。先后讵能几,谁能弊金石。