咏史二十七首 其二十四
咏史二十七首 其二十四朗读习气齐邱说法，门头唐主参禅。圆顶方袍天子，黄扉紫阁神仙。
咏史二十七首 其二十四。唐代。王夫之。 习气齐邱说法，门头唐主参禅。圆顶方袍天子，黄扉紫阁神仙。
王夫之简介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
古诗咏史二十七首 其二十四相关作品
哨遍。清代。朱祖谋。 家在半塘，人是半僧，畴识平生事。僧曰嗟，四坐听无哗，老之称实从壮始。礼有之。恒言未容称老，吾今何怙而何恃。空指点杉湖，寒云丙舍，皋鱼清泪如泚。纵不能、誓墓永相依，又焉敢、自尊老鬓髭。朋辈哀焉，呼而不名，用从吾志。嘻。甚矣吾衰，卅年昏宦诚何味。吾友疑罪死，刻鹄之繇能记。好一笑咨禅，三生證果，天亲无著为兄弟。甚囊粟机缄，欋椎事业，昨非今未必是。剩百年、老屋隔清漓，便投劾、归耕苦无期，办蒲团、又牵身世。呺然哆口瞠目，那辨如如偈。但随挈鹭提鸥伴侣，默以自容而已。副其名者仅如斯，老人之遇可知矣。
题裕约之圆通旧隐。元代。郭奎。 匡庐最佳处，石耳两峰齐。寺有圆通阁，亭馀苏子题。万壑飞霞满，千松积翠迷。愿结莲花社，从师过虎溪。
鬼猎图 其三。元代。凌云翰。 虚耗驱除若羽毛，开元天子赐蓝袍。空令鬼物持戎器，不管雄狐向窟嗥。
送沈山隐将军出镇石龙 其三。。何绛。 暇日辕门鼓角休，银鞍白马猎高秋。怪来少妇誇夫婿，千骑东方居上头。
读庄子。明代。徐渭。 庄周轻死生，旷达古无比。何为数论量，生死反大事。乃知无言者，莫得窥其际。身没名不传，此中有高士。
招蜂。明代。赵完璧。 何处黄蜂集，招来野叟家。凿苔仍岁计，掇蕊阅年华。努力知谁利，依人正尔嗟。君臣负明识，何事恋尘哗。
九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之。宋代。苏轼。 指点云间数点红，笙歌正拥紫髯翁。谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。西阁珠帘卷落晖，水沉烟断佩声微。遥知通德凄凉甚，拥髻无言怨未归。