达者性不晦，练形重入胎。
一元真璞在，三指旧山来，
流俗见去住，法身无往回。
昔经行道院，香拨一星灰。
三生藏。唐代。释文莹。 达者性不晦，练形重入胎。一元真璞在，三指旧山来，流俗见去住，法身无往回。昔经行道院，香拨一星灰。
释文莹，字道温，一字如晦（清张钧衡《湘山野录跋》），钱塘（今浙江杭州）人，尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之，荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》（明毛晋《湘山野录跋》），已佚。又有《湘山野录》四卷，成于神宗熙宁中（《郡斋读书志》卷三下）；《玉壶清话》十卷，成于元丰元年（一○七八），皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。 ...
释文莹。 释文莹，字道温，一字如晦（清张钧衡《湘山野录跋》），钱塘（今浙江杭州）人，尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之，荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》（明毛晋《湘山野录跋》），已佚。又有《湘山野录》四卷，成于神宗熙宁中（《郡斋读书志》卷三下）；《玉壶清话》十卷，成于元丰元年（一○七八），皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。
极相思·江头疏雨轻烟。宋代。陆游。 江头疏雨轻烟。寒食落花天。翻红坠素，残霞暗锦，一段凄然。惆怅东君堪恨处，也不念、冷落尊前。那堪更看，漫空相趁，柳絮榆钱。
书向禅师开山石壁。宋代。释居简。 虎驯石上倚藤枝，细把兴亡问向师。千柱已随烟焰■，何如表刹未开时。
弥陀赞。宋代。黄庭坚。 弥陀愿满众生界，众生界是本来心。良由自心取自心，往来西方极乐国。蹔时敛念门户开，处处文殊入普贤。亲见本身无量寿，情与无情成正觉。
广武卫道中茶庵 其一。明代。陈仁锡。 树密山隈立马看，卧牛冈岭近前滩。乍闻似落前峰涧，久听方知近佛龛。未许尘容驻奔马，可教幽客写经函。病僧间傍溪边立，黄叶萧萧一草庵。
寄契盈上人。唐代。许浑。 何处是西林，疏钟复远砧。雁来秋水阔，鸦尽夕阳沉。婚嫁乖前志，功名异夙心。汤师不可问，江上碧云深。
如梦令。明代。李梦阳。 昨夜洞房春暖。烛尽琵琶声缓。闲步倚阑干，人在天涯近远。影转。影转。月压海棠枝软。
伤春四首 其二。明代。王世贞。 迢递南来使，艰难北伐兵。春迟榆柳色，朔动鼓笳声。多难无朝野，深愁外死生。群公柏梁宴，大将棘门营。末路填驱辖，濒年绝请缨。渔樵吾岂敢，玉石未堪平。