太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
太上升玄消灾护命妙经颂。唐代。司马承祯。 太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。道非有为有,方名离种边。
司马承祯。 司马承祯(647年-735年),字子微,法号道隐,自号白云子,唐代河内温县(今河南温县)人,晋宣帝司马懿之弟司马馗之后。道教上清派茅山宗第十二代宗师。
凯歌赠参将戚公 其二。明代。徐渭。 金印累累肘后垂,桃花宝玉称腰支。丈夫意气本如此,自笑读书何所为。
濉阳八景 其六 南郭渡船。元代。黄元实。 宏博坊前望溪曲,沙平岸涧水深绿。孤舟妥帖若乘槎,短棹咿哑如转毂。行□憧憧风雨忙,济川滚滚流泽长。谁谓江河渺空阔,半篙一苇俱可航。
题画赠王都宪公度四首 其三。明代。倪谦。 暂解簪缨憩翠微,公馀清适澹忘机。此身虽在江湖远,魏阙心悬只尺威。
春阳道士歌。明代。张弼。 天海东北名尾闾,其深不可以千百万里拘。重阴锢阳阴极处,有时飞出火龙珠。上透天门转八极,阳光闪闪常如如。如此春阳曾识否,勿为黄白贼徒枉奔趋。我欲一来亭上坐,嵬琐么魔都扫除。苓通砂砾化珍宝,两足快马翔天衢。春阳春阳当自信,崆峒道士乃吾儒。
晚秋。清代。陈忠平。 侵霜巾袜晚来寒,孤雁天边憎海宽。一片浮云风扫尽,半山空翠叶摇残。更无新雨涨枯井,岂有清泉洗病肝。我与秋光俱落寞,当时春景未贪看。
思黯南墅赏牡丹。唐代。刘禹锡。 偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。
望蓟门。唐代。祖咏。 燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。(笳鼓一作:箫鼓)万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
易州有本亭作。明代。周伦。 槛泉绕西麓,危亭屹东峙。飞甍晃晴晕,洄光泛朝紫。有本斯著名,长源曷窥涘。步屧直方丈,仰天几尺咫。静听声琮琤,渴饮味甘旨。遥岑拥螺秀,丰草叠茵靡。孤花剩馀春,双鹂弄清徵。来麰捧青胎,芍药吐红嘴。隔岸唤游人,投竿钓鲜鲤。遗祀窈而深,狎客坐还起。眷兹非通衢,歘然变芳市。骈阗车马喧,斗辏珍奇聚。远人竞趁墟,乡氓崇恤祀。肴蔬分饤饾,菁芳事包匦。吾侪本霄汉,载拜向堂戺。祝釐信无益,祈报剩有理。香雾拂轻罗,鸣钟度疏绮。公暇还自由,兴来不妨止。临流濯缨绅,驯墙阅桃李。羽士写高情,春盘荐芳芷。鸿鹄九天上,风月一壶里。竹马何翩然,杖屦聿萃只。和气盎郊原,风光烨涂里。云雷空万变,天地第一指。相看笑口开,不觉尘缘弭。愚泉意殊薄,兰亭乐堪拟。曲水泛流觞,岸巾更曳履。世态任低昂,文武自张弛。伊昔怀二难,于今兼四美。欢剧忘促席,交心戒曲几。畏途水泛舟,流光磨旋蚁。驱策以相从,奋励从此始。业绪肆刮劘,荒茸冀芟薙。晤言抽新贯,独行出素履。廛市纷其门,心田止于水。古人有荆轲,当时眇生死。慷慨非中庸,龌龊耻馀子。