发白面黧黝,平生舞鱼龙。落月照屋除,彷佛见此翁。
白日几黄壤,世方定雌雄。斯文在九牧,吾道非天穷。
和潘经略广州峡山五首 其四。唐代。释宝昙。 发白面黧黝,平生舞鱼龙。落月照屋除,彷佛见此翁。白日几黄壤,世方定雌雄。斯文在九牧,吾道非天穷。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
赠别鹫峰上人。元代。萨都剌。 建溪秋高山水清,溪边偶识衡阳僧。临水洗钵挂溪阁,夜访校书天禄灯。圣经佛偈通宵读,苜蓿堆盘胜食肉。回雁峰南难寄书,武夷洞前堪煮粥。西风猎猎吹水寒,相送郎官南出关。校书公子玉京去,衡阳上人何日还。手中玉杖春雨绿,毋乃湘君庙前竹。胡不截作双凤箫,吹作来仪舜庭曲。古曲雅以淡,天高难上闻。不如且挂杖头月,归卧祝融峰畔云。
巩昌感怀孟公叔祖二首 其一。清代。安荣。 罨画楼边菊未残,葛巾无恙布袍宽。盟要兰芷人俱健,气挟风霜梦独安。白有性情涵宇宙,不将肝胆媚衣冠。遥知此夜怀荣意,惆怅应吟蜀道难。
弟子厚自相山徙居湖塘又复一月矣距外除只数。宋代。王之道。 相逢休访楚江萍,我老无能一壮丁。卜宅又惊三浃日,御琴空感再周星。新愁卿酒心先醉,气怯春寒梦易醒。却喜故山遥在眼,举头时见竹青青。
龚守诚山庄邀赏桃花和韵。明代。秦镗。 桃花何以武陵溪,试唱新吟续旧题。游舫半通沙市外,故人多在画桥西。山横翠霭连书屋,春酿红香拂杖藜。酒尽一尊归去晚,晴郊散步夕阳低。
送子文还家。宋代。耶律铸。 道直如弦气吐虹,尽输心计静颓风。倦蕲待诏留金马,遽乞还山命玉骢。天幕几曾巢客燕,云罗终不挂冥鸿。多思高谢人閒了,不似痴仙醉梦中。
和刘端礼避地初归见访。宋代。王庭圭。 庭前喜鹊乱栖鸦,知有邻翁酒易赊。老瓦盆随田舍饮,半溪云属野人家。莫将钓手遮西日,来倚危栏咏落霞。无奈醉归灯火乱,仆夫争路颇喧哗。
裴坟。宋代。俞桂。 买船穿僻径,坟古最幽深。山近风常冷,松蟠昼亦阴。来时无整骑,骑路有鸣禽。寄语城居者,何人肯访寻。