往时大斗供一沃,既醉而颠颠可卜。
得钱乞人如弃泥,风雨丛祠夜深宿。
省中诸公六七辈,贵人只许丞相独。
入门穿靴一脚泥,亟今便要道士服。
虎皮冠儿象牙简,感恩扣齿三十六。
今年来自铁柱宫,道许旌阳犹万福。
连灯并床一月语,拊枕歌吟听不足。
有时得酒不肯醉,醉里亲言道机熟。
南昌史君有仙骨,我欲凭风一薰沐,
崇真坊中归去来,卧听玉龙吟一曲。
送傅道士兼呈吴明可给事。唐代。释宝昙。 往时大斗供一沃,既醉而颠颠可卜。得钱乞人如弃泥,风雨丛祠夜深宿。省中诸公六七辈,贵人只许丞相独。入门穿靴一脚泥,亟今便要道士服。虎皮冠儿象牙简,感恩扣齿三十六。今年来自铁柱宫,道许旌阳犹万福。连灯并床一月语,拊枕歌吟听不足。有时得酒不肯醉,醉里亲言道机熟。南昌史君有仙骨,我欲凭风一薰沐,崇真坊中归去来,卧听玉龙吟一曲。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
送昌甫至十里分韵得四首 其二。宋代。韩淲。 相送五年前,把酒常在兹。夹路梅花开,岁晏将何为。
寄张靓渊于京师 其一。唐代。全祖望。 三馀草堂清离离,插架万卷足自怡。老生抄诗未卒业,寄君当归莫濡迟。
寄李洞秀才。唐代。齐己。 到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。
沔县诸葛公庙。明代。魏际瑞。 沔水东流日向西,武侯祠庙背江湄。鞠躬有象真王佐,宁静如神实帝师。且受书生今一拜,不嫌名士古相知。请看一统华夷日,可似三分汉贼时。
听顾道友吹双孔笛。元代。周棐。 幽人制清管,二指宣宫商。夕响随风迥,馀悲绕山长。危叶振欲脱,微波动还扬。远近同一听,感余非故乡。