二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。
若能离相真入理，理中无念亦无思。
诗偈 其一二二。唐代。庞蕴。 二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。若能离相真入理，理中无念亦无思。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
风入松 自梧湖泛舟至茶山。近现代。王季思。 疑晴疑雨酿禾天。云意断还连。殷勤不放兰桡去，有萍根无数相牵。颦叶湖心绿漾，泪花波底红嫣。乱离时事忍回沿。飘泊几经年。云萍未是无情物，怎禁他浪恶风颠。正是客愁深处，双凫飞堕苍烟。
菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮。清代。纳兰性德。 雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风翦一丝红，红丝一翦风。
【南吕】金字经 湖上小隐老。元代。张可久。 湖上小隐老翁婆娑处，清风安乐窝，十二阑干锦绣坡。多，好山横翠蛾。兰舟过，月明闻棹歌。采莲女小玉移莲棹，阿琼横玉箫，贪看荷花过断桥。摇，柳枝学弄瓢。人争笑，翠丝抓凤翘。秋望白发三千丈，画楼十二阑，鸥鹭翩翩逐往还。山，淡云秋树间。芦花岸，钓船沙上滩。湖堤春日院宇绿杨树，酒旗红杏村，一片棠梨苏小坟。春，水边多丽人。莺花阵，玉骢嘶锦云。
画马行。明代。郑岳。 房星耿耿明碧落，神骏坠地走沙漠。天闲秣饲列奚官，逸气俛就青丝络。古来神骏岂易畜，遗貌至今动人目。硉兀争看骨格奇，人间万马徒多肉。汗血染成五色纹，碧蹄高踏秋空云。躞蹀嘶鸣神彩溢，此图疑出曹将军。渥洼异产今寂寞，世无伯乐何由识。但收遗骨破千金，不用按图远相索。
厓门吊古。宋代。陈大猷。 运去中华力不支，一时神器属胡儿。波涛怒激鼋鼍奋，风雨愁闻鼓角悲。灵驭九原随鹤化，忠魂千载翊龙飞。登临何限伤时泪，挥向厓山剔古碑。
和林城建行宫上梁文 其一。元代。耶律楚材。 抛梁东，万里山川一望中。灵沼灵台未为比，宸宫不日已成功。
太皇太后挽词。宋代。张耒。 坐安民物由修己，默合神明为至公。他日已占怀月梦，后来方信补天功。四时化育坤无事，六合清明日正中。九载忧勤已陈迹，空留双阙对青嵩。