石与人俱贬,人亡石尚存。
却怜坚重质,不减浪花痕。
满酌中山酒,重添丈八盆。
公兮不归北,万里一招魂。
苏子瞻哀辞。唐代。张舜民。 石与人俱贬,人亡石尚存。却怜坚重质,不减浪花痕。满酌中山酒,重添丈八盆。公兮不归北,万里一招魂。
建中靖国元年(1101年)七月二十八日,苏轼自儋州(今海南儋县)贬所北归途中卒于常州。诗人九月得知苏轼病逝的噩耗,于是写下了这首睹物思人的哀辞。
参考资料:
1、缪钺,霍松林,周振甫,吴调公,曾枣庄,葛晓音,陈伯海,赵昌平,莫砺锋,刘永翔等撰写.宋诗鉴赏辞典 新1版:上海辞书出版社,2015.07:第326-327页
首联“石与人俱贬,人亡石尚存”从人石俱贬写到石存人亡,一开头就具有强烈的感伤色彩。诗人从“石”入手,自然浑成。石存人亡的衬托,突现了苏轼的不幸。当年,苏轼被贬南方,这块心爱的玩石,随其同往,可谓同病相怜;而如今人去石存,大有人不如石之慨。而赞美“石”质的“坚”与“重”,则暗含诗人对苏轼为人立世之本的钦佩。苏轼一生,在政治上从不因一己之利而朝三暮四,始终坚持独立的品行。石随人贬,一个“俱”字,道尽了当时的世态炎凉。更伤感的是,苏轼所欣赏的雪浪石虽“不闻”而“尚存”,雪浪斋还可重新“葺治”,而石和斋的主人苏轼却再也见不到了,充满了物是人非之感。
中间两联承“石尚存”生发。“坚重质”既是写雪浪石,又是苏轼的象征。苏轼一生爱石,在于石具有“震霆凛霜我不迁”的“节概”,也就是诗人所说的“坚重质”,而苏轼一生在险恶的政治风浪中正具有这种坚重不迁的高贵品质。颈联隐括苏轼《雪浪石》诗和《雪浪斋铭》入诗,写珍惜和复原友人遗物。“满酌中山酒”,是说诗人也要像当年苏轼那样“老翁儿戏作飞雨,把酒坐看珠跳盆”。“重添丈八盆”,是说要重做“玉井芙蓉丈八盆”以盛装雪浪石。珍重友人遗物正表现了思念友人的深厚之情。
尾联承“人亡”。“不归北”,语意双关,既指苏轼卒于常州,又指苏轼鉴于政治原因,决意“不归北”。苏轼本来“已决计从弟之言,同居颍昌”,但行至真州,“颇闻北方事,有决不可往颍昌近地居者,今已决计居常州。”所谓“北方事”是指宋徽宗上台仅一年多,就由调停新旧两党转为再次打击元祐党人。苏轼为“省力避害”,决意留在离京城较远的南方。不料突然卒于常州,失去了同弟弟和老友重见的机会,诗人也只能在遥远的定州为友人招魂而已。
这首诗在写法上别开生面,它睹石思旧,借物写人,以“贬”字领起全篇,以“亡”字,贯穿始终,层层递进,环环入扣,诗中无一“哀”字,而哀情则从隙缝中透露出来。
张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。 ...
张舜民。 张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
落星石。明代。唐文凤。 女娲曾炼石,上补列星躔。遗质传千古,流光下九天。龙文犹照日,虹气欲生烟。水落年年在,西风几泊船。
六月十日渡江寄居海门太平港。清代。陈式金。 安期顿惊元旦死,妇戕其夫古无是。贺节今年好语无,机兆祸先暗有使。时过无何戒渐忘,悠悠举国谁预防。横空贼至夜呼急,掩甲曳兵争出亡。官不爱民民失庇,上下相乖多退避。仁为父母虐为雠,保卫同心安可致。万匪猖狂拥似蜂,杀人无数迫人从。掘地坏垣万物毁,驰驱江上若当冲。东乡义起乡团锐,日日当锋争奋励。勇跃先登不顾身,直入南城坠诡计。赤日当空汗雨挥,鼓衰力尽不成围。天兵空望隔霄汉,民力日疲方寸乱。先人陇上松楸无,茫茫四顾肠如断。长物无多易束装,不嫌避地寄他乡。扬帆挈眷过如海,栖息茅堂意黯伤。
山居 其四。宋代。龚大明。 山居好,山居好,斸月锄云种瑶草。泠泠碧涧响寒泉,蔌蔌落花风自扫。
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和周元吉左司东省培竹。宋代。杨万里。 鸡省有真植,鹜行销昼烦。憎柳媚绿暗,伴梅耿黄昏。何须雪贸贸,始爱渠轩轩。坚守孤竹国,肯折先轸元。如何桃李时,笋短不出垣。周郎夜入直,挟策携酒尊。为渠问玄夫,乃遇震为坤。喜渠必蕃昌,吟到落金盆。晓唤郭橐驼,提耳细细言。汲水龙井泓,辇土天竺原。妙偷造化窟,仁及冰霜根。为赋淇奥诗,绝去笔墨痕。何时淮阴市,能报漂母恩。周郎顾之笑,吾自哀龙孙。