同州端午。唐代。殷尧藩。 鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
鹤发:指白发。
尺:量词,旧时长度单位。
作者足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水。长期离乡背井,而今返里归心似箭。
《同州端午》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
殷尧藩(780—855),浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年(814)进士,历任永乐县令、福州从事,曾随李翱作过潭州幕府的幕僚,后官至侍御史,有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友,跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物,两人投契莫逆。他足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水,曾说:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之。”著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 ...
殷尧藩。 殷尧藩(780—855),浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年(814)进士,历任永乐县令、福州从事,曾随李翱作过潭州幕府的幕僚,后官至侍御史,有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友,跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物,两人投契莫逆。他足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水,曾说:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之。”著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
秋日杂咏。清代。孔传铎。 玉露萧森万壑幽,凄清天气独登楼。三更鹤唳惊回梦,万户砧声送到愁。但使读书充腹笥,莫悲身世似传邮。浮生几个成闲坐,且向花间判酒筹。
走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其一。宋代。沈辽。 邯郸一梦黄粱熟,人生正如水中木。不向黄尘瞠病目,悽悽犹寄一椽屋。物外日月无淹速,苟能自达万事足。清明神观何可渎,不在文章夸满腹。少壮已往谁能逐,此身正如车轪毂。始来齐山秋正肃,山间于于太古俗。穿云作巢倚山麓,白发老人谁检束。山松森森半天绿,松下石色如苍玉。古人清风那可续,夫子知我心所欲。饮光一衲隐穷谷,不复区区论往躅。
闻同官会碧沚用出郊韵三首。宋代。吴潜。 万顷蟾光浩不收,花汀竹屿思悠悠。黄公所隐知何地,贺监宜归乞此洲。良夜最佳惟午夜,今秋偏好是中秋。举杯酒露月同吸,仰面青天可问不。
和承旨尚书观春物欣盛之什 其一。唐代。胡宿。 紫陌年光天上回,东风吹雪放新梅。燕鸿却背南云去,楚鸟还迎社日来。半绿萍醅浮腊脚,残红桃艳弄香腮。山公知有登高兴,樽下容谁献寿杯。
叹毕少府以持法无隐见系。唐代。钱起。 用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。
送道士邹泰宇祠亲后还山。元代。邓雅。 学道山中知几春,蓼莪诗废重思亲。还家为奏生天箓,入洞仍随采药人。但使乡闾称孝行,不妨林壑寄閒身。题诗送别情如海,他日烟霞愿卜邻。