拟古四十一首 其三十八
拟古四十一首 其三十八朗读人生苦不足，得陇更望蜀。祖龙泛海行，刘郎祀灶术。
仙事俱茫茫，百年竟飘忽。汲汲复营营，何时满所欲。
吾慕首阳翁，清风在山谷。
拟古四十一首 其三十八。唐代。薛瑄。 人生苦不足，得陇更望蜀。祖龙泛海行，刘郎祀灶术。仙事俱茫茫，百年竟飘忽。汲汲复营营，何时满所欲。吾慕首阳翁，清风在山谷。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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江晚书怀。明代。邱云霄。 孤亭依落日，芳草满征衫。天远愁归梦，云低碍去帆。江湖怀上国，山水负长镵。频问南飞雁，音书第几缄。
次韵晋之五丈赏压沙寺梨花。宋代。黄庭坚。 沙头十日春，当日谁手种。风飘香未改，雪压枝自重。看花思食实，知味少人共。霜降百工休，把酒约宽纵。
答赵宾与同年见寄。宋代。吕陶。 羡君方寸最澄清，何必沧浪更濯缨。玉麈纵谈聊入幕，锦衣归养自专城。交情久似乔松茂，诗兴浓如皎月明。阅味来章佩勤好，却惭尘耳听咸茎。
题吴静庵寒匏簃图。近现代。陈三立。 阅世皇王去如矢，旧都犹未梦魂底。九衢车马葬氛霾，谁解低眉映窗纸。光怪图书四壁闲，况接风流赵管间。如山忧患不到处，高致幽情独掩关。
赠云居僧明公五首 其四。宋代。胡安国。 明公从小便超群，佳句流传继碧云。问道别来诸念息，定将何法退魔军。
此回情景胜常年，树杪清光望欲圆。风掠暮云沉碧海，露含凉气洗青天。
共求妙句传他日，还许高歌彻四筵。夜漏未央狂未己，秋来幽事我能偏。
八月十四夜西涯阁老园亭看月奉次限韵二首 其二。明代。潘希曾。 此回情景胜常年，树杪清光望欲圆。风掠暮云沉碧海，露含凉气洗青天。共求妙句传他日，还许高歌彻四筵。夜漏未央狂未己，秋来幽事我能偏。