夜宿下牢岸，春游下濑船。一江争划石，万里忽开关。
有客寻溪洞，何人共几筵。遥看明月峡，知在白云边。
南津关用子美韵。唐代。雷思霈。 夜宿下牢岸，春游下濑船。一江争划石，万里忽开关。有客寻溪洞，何人共几筵。遥看明月峡，知在白云边。
雷思霈，明代文学家，夷陵（今宜昌市）人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年（1597年）丁酉科举人，四年後又中辛丑科进士，官至翰林院检讨。善吟诗，喜访名胜，写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相呼应，也主张为文应抒发当时代个人的真性情，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”，反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。著有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。 ...
雷思霈。 雷思霈，明代文学家，夷陵（今宜昌市）人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年（1597年）丁酉科举人，四年後又中辛丑科进士，官至翰林院检讨。善吟诗，喜访名胜，写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相呼应，也主张为文应抒发当时代个人的真性情，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”，反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。著有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。
送七兄赴歙州。唐代。武元衡。 车马去憧憧，都门闻晓钟。客程将日远，离绪与春浓。流水逾千度，归云隔万重。玉杯倾酒尽，不换惨凄容。
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
与友人书（节选）。清代。顾炎武。 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
蒙仲唱第归约朝服相见。宋代。刘克庄。 向来襆被出关时，恩大身犹草芥微。仅有两生携酒送，不舅二谏得诗归。负杨临贺滔滔是，客卫将军落落稀。老接亲朋惟野服，寄声夷甫莫朝衣。
黄山道中。金朝。赵沨。 小榖城荒路屈盘，石根寒碧涨秋湾。千章秀木黄公庙，一点飞雪白塔山。好景落谁诗句里，蹇驴驮我画图间。膏肓泉石真吾事，莫厌乘兴数往还。
和林正父见寄。宋代。虞俦。 一别十年难再逢，君今浙左我淮东。功名老去终安在，出处年来恨不同。已是死灰何足溺，祇应怪事更书空。鸡虫得失无期了，莫为元规扇障风。
即事有感再用前韵二首 其一。宋代。程俱。 邪正谁分寇与丁，眼看奴隶拥繁缨。至今四海生痍痏，辛苦仍康起一成。
次韵桂怀英以诗寄谢元善及宗昭侄辈暮夜见访。元代。岑安卿。 窗虚月炯炯，林近风飕飕。梅花照我室，缅想罗浮游。罗浮浸碧海，骑鲸梦中求。风凄花月白，毛骨清寒瘳。坡翁不可见，浩兴无与酬。归来二三子，讴吟惬狂谋。敲门索美酒，灯影摇玉舟。谁能合污俗，庶足同清流。为言立仗马，何似忘机鸥。董溪月中仙，乘鸾海东头。我思一见之，足往心还留。寄声妙年客，瞿翁不胜秋。