水调歌头（利路杨宪熹生日）
水调歌头（利路杨宪熹生日）朗读岁岁为公寿，著语不能新。自公持节北去，我亦有遐征。坐我碧瑶洞府，被我石楠嘉荫，冰柱向人清。待屈西风指，王事有期程。
我尝闻，由汉水，达河津。痴牛呆女会处，应有泛槎人。便向汉川东畔，直透银河左界，去上白云京。袖有传婿研，我欲丐余芬。
水调歌头（利路杨宪熹生日）。唐代。魏了翁。 岁岁为公寿，著语不能新。自公持节北去，我亦有遐征。坐我碧瑶洞府，被我石楠嘉荫，冰柱向人清。待屈西风指，王事有期程。我尝闻，由汉水，达河津。痴牛呆女会处，应有泛槎人。便向汉川东畔，直透银河左界，去上白云京。袖有传婿研，我欲丐余芬。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗水调歌头（利路杨宪熹生日）相关作品
江门早发示文玉廷吹雨弟。明代。何士域。 晓风吹不断，客路乍扬舲。堤柳恣情碧，江云作意青。馀寒销短袂，残梦失长亭。去去天涯杳，孤鸿不可听。
寄闻人茂德 其一。宋代。李正民。 诗人比兴隐而彰，三百馀篇妙义藏。已识鸱鸮为巧妇，仍知杕杜是甘棠。书生未省离城阙，物理何从见否臧。闭户先生学不厌，更同许郭辨毫芒。
游灵山诗得颓字。明代。王懋。 芒鞋竹杖陟崔嵬，一径烟岚两半开。阴洞丹炉无伏火，古祠画壁拥荒苔。杳浮苍霭茶烹鼎，免溜红霞酒满杯。陪赏归来情未□，□川斜日暮云颓。
寓斋杂述 其七。清代。陈宝琛。 出门何所诣，款段西复西。同年存张侯，孤僻与我齐。岂无向晨星，落落天各涯。卅年异出处，独子频分携。此来隐王城，山河数朋侪。生世孰可乐，遑为泉下悽？勇退夙子羡，相看能勿咍。秋花自烂漫，且醉霜前杯。
蝶恋花 秋怀。明代。叶纨纨。 尽日重帘垂不卷。庭院萧条，已是秋光半。一片闲愁难自遣。空怜镜里容华换。寂寞香残屏半掩。脉脉无端，往事思量遍。正是消魂肠欲断。数声新雁南楼晚。
题章和甫钓亭放言。宋代。黄庭坚。 斩木开亭，却倚石壁。寒潭百雷，古木千尺。观鱼乐而相忘，听鸟啼而自得。去而之京洛之间数年，犹常梦崭岩之石。