渐觉东皇意思匀,陈根初动夜来新。忽惊平地有轻绿,已盖六街无旧尘。
莫为枯荣吟野草,且怜愁醉柅香轮。诗人空怨王孙远,极目萋萋又一春。
和咏草。唐代。程颢。 渐觉东皇意思匀,陈根初动夜来新。忽惊平地有轻绿,已盖六街无旧尘。莫为枯荣吟野草,且怜愁醉柅香轮。诗人空怨王孙远,极目萋萋又一春。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
乌龙庙。宋代。陆游。 江边苍龙背负天,蟠踞千载常蜿蜒;其前横辟为大川,高城鼓角声隐然。龙庙於山家於渊,世为吾州作丰年。老守虽愧笔如椽,洁斋试赋迎神篇。
闲行。宋代。陆游。 出户莽悠悠,东西本不谋。阻溪因小涉,逢店得中休。鸟没千山暝,蝉昑一院秋。诗成还自笑,信笔媿冥搜。
送曾谹父还朝十首。宋代。曹勋。 大参宴客有遗址,栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表,因知雅量自相同。
寄题太和宰赵嘉言勤民二图 其一。宋代。杨万里。 特借丹青写二图,二图之意果何如。请君细看□□□,是亦□求无逸书。
翌日二子见和复韵以答 其二。金朝。段成己。 忽听城楼暮角声,飞空片月快新晴。云烟敛迹无纤滓,星斗收光不敢明。千里共看人已老,一枝难稳鹊频惊。醉吟坐到三更尽,病骨不禁秋气清。
乐间园为同年夏如山赋十二首 其十一 虚白书舍。明代。顾清。 室无尘兮更明,晏独处兮憺以清。左瞻兮右仰,诸史兮群经。聊逍遥兮永日,孰宠利兮荣名。