先民有恒训，图治在任贤。致道乃由学，居肆工且专。
旁求与豫养，两法当具全。譬之鹤鸣阴，又若鸿渐干。
圣主广咨询，贤臣竭忠坚。臣愚仰作歌，道大真如天。
恭和圣制求贤。唐代。方献夫。 先民有恒训，图治在任贤。致道乃由学，居肆工且专。旁求与豫养，两法当具全。譬之鹤鸣阴，又若鸿渐干。圣主广咨询，贤臣竭忠坚。臣愚仰作歌，道大真如天。
（约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。 ...
方献夫。 （约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
县斋感怀二首 其一。宋代。张咏。 前朝官政似无端，彭泽先生百日还。堪愧崇阳九河客，明时不敢自归山。
题张濬所居壁。宋代。杨亿。 三张旧族富英髦，仙墅重经散郁陶。深喜太邱家法在，须知定国里门高。分题每日摇鸡距，合宴常时把蟹螯。独感戴侯恩未报，徘徊不觉涕沾袍。
步左公赠韵二首 其一。明代。释函可。 万里相逢水一杯，须眉霜积面生埃。草鞋已破赵州老，布帽新成管子来。漠漠寒云沉大野，纷纷荒雪落空台。幸馀古道照颜色，狼藉床头书作堆。
征妇怨。明代。徐熥。 今年贼陷临洮府，杀死官军何可数。征夫塞外骨成山，少妇闺中泪如雨。死生消息总难知，欲往招魂又自疑。机中几度闻嘶马，又恐夫归投杼下。
山中答友人。唐代。孟贯。 偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。坐久松阴转，吟馀蝉韵移。自惭疏野甚，多失故人期。
和圣俞农具诗十五其七田漏。宋代。王安石。 占星昏晓中，寒暑已不疑。田家更置漏，寸晷亦欲知。汗与水俱滴，身随阴屡移。谁当哀此劳，往往夺其时。