皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。
一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。
若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。
息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
玄理歌 其二。唐代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
对画帘卷,正钩挂虾须细锦幄。展凤屏,开朱户。初启宝兽,香飘龙麝,袅袅烟成穗。神仙宴满座,瑞色笼金翠。□□□窈窕,秦娥唱,行云散,梁□坠。花满帽,酒盈樽,长富长贵。唯愿如松似□,永保千秋岁。红日晚笙歌,拥入瑶池醉。
瑞庭花引。宋代。莫蒙。 对画帘卷,正钩挂虾须细锦幄。展凤屏,开朱户。初启宝兽,香飘龙麝,袅袅烟成穗。神仙宴满座,瑞色笼金翠。□□□窈窕,秦娥唱,行云散,梁□坠。花满帽,酒盈樽,长富长贵。唯愿如松似□,永保千秋岁。红日晚笙歌,拥入瑶池醉。
九日小酌席上赠张碧溪。明代。沈周。 人生重相知,正在气谊同。踪迹苦辽邈,千里念奇逢。今日登高日,有酒无菊丛。有无不在物,斯人吾眼中。抚杯叙绸缪,揽须感霜蓬。嗟哉南海阔,息老垂天鹏。亢志堕迂远,末路迷英雄。两耳醉发热,浩荡倾心胸。怀策六十年,不肯委无庸。忧时切空言,嫉邪改欣容。不平首民政,次第及兵戎。万理酌得失,万事区私公。四座寂不哗,但听声鸣钟。白衣照山林,窃比廊庙功。谁能述成编,藏于山之空。后人知子云,其道亦不穷。劝君再饮酒,长啸延天风。
杨花二首 其二。明代。沈周。 恃何颜色漫狂颠,虽取花名未敢怜。寒士衣裳思挟纩,相公帘幕欲漫天。吹嘘不起春泥上,撩乱无端老鬓边。一种当门小儿子,傍风因日弄轻圆。
春秋战国门郑相。唐代。周昙。 郑相清贤慎有余,好鱼鱼至竟何如。退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。