曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
曾子杀彘。唐代。韩非。 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
曾子(前505~前432):曾参,春秋末年鲁国人,孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出“慎终追远,民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
彘(zhì):猪。
适:往、回去。适市回:去集市上回来。
戏:开玩笑。
非与戏:不可同……开玩笑。
待:依赖。
子:这里是第二人称尊称“您”的意思。`
而:则,就。
非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。
之:到
烹(pēng): 烹饪,煮。
是:这
反:同“返”,返回
顾反:等到回来。
特:只、仅、独、不过。
女:同“汝”,你的意思
杀:宰
曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.
欲:想要
止:阻止
遂:于是,就
不论在教育子女,还是做人,要注意言传身教,不能以欺骗作为手段,做任何事都要说到做到,不能说谎。要做到言必信,行必果。这样才能获得他人信任。
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这种教育方法是可取的。
韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。 ...
韩非。 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
子时歌。宋代。程珌。 顺数方来兮,遡而上之洪荒。今不必短兮,古不必长。地有时而玄兮,天有时而黄。知靡草之先秋兮,又当知乔松之傲霜。知沧溟之连山兮,又当知大华之有长江。朝云西暮云东兮,岂期悉避乎阳光。蒙汜浴虞渊兮,又孰知其扶桑。吾乌乎而折衷兮,但当付万化于茫茫。
回乡遇雨宿瓣香书斋小楼。近现代。余菊庵。 小楼屋盖似船篷,听彻宵来雨更风。晓梦远寻游钓地,不知身在故乡中。
玉楼春·西湖南北烟波阔。宋代。欧阳修。 西湖南北烟波阔,风里丝簧声韵咽。舞余裙带绿双垂,酒入香腮红一抹。杯深不觉琉璃滑,贪看六幺花十八。明朝车马各西东,惆怅画桥风与月。
次韵臞山顺处斋。宋代。艾可翁。 丧乱逾三载,孤高配九秋。日方行北陆,江不改东流。诗入中年老,官逢世变休。仲将头雪白,摇落更多愁。
长沙王守话舟中问还期曰明春因识一诗。明代。庄昶。 三寒空把陇头梅,两地心情未入灰。客路三千馀里在,慈颜七十四回开。师恩沧海汪洋见,乡思青春作伴来。莫结浮沤舟上伴,长沙把酒话徘徊。
送刘竹间归庐陵。元代。仇远。 驿路梅花漠漠寒,绒衫絮帽出长安。悬知客久归心切,自觉交深别语难。春入西江随马去,山留残雪待人看。青原白鹭如相问,十载湖滨只钓竿。
得友人俞玉汝书云客游建业月尝能致钱十万时方客溧阳感假尉事作诗寄玉汝。宋代。赵蕃。 士有孟东野,荐乃韩退之。五十才一尉,俸钱仍半支。嗟予亦蹇者,白发方糟醨。因声谢吾友,十万亦多为。