杏园送张彻侍御
杏园送张彻侍御朗读东风花树下，送尔出京城。久抱伤春意，新添惜别情。
归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。
杏园送张彻侍御。唐代。韩愈。 东风花树下，送尔出京城。久抱伤春意，新添惜别情。归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗杏园送张彻侍御相关作品
客中春日。明代。钟政。 笳声遥动楚城边，作客凄凉更可怜。花雨落时无泪洒，柳风摇处有情牵。强抛书剑闲犹闷，却望云山昼欲眠。归梦几回清夜度，湘衡迢递隔长天。
盂兰盘日西来庵礼舍利。明代。陈子升。 金作浮图藏舍利，师僧请出众人观。生天直用时时切，消业回思世世难。惊眼威神灯外转，彻心悲涕水中寒。病身礼罢空行院，为指芭蕉在药栏。
登长城。唐代。李益。 汉家今上郡，秦塞古长城。有日云长惨，无风沙自惊。当今圣天子，不战四夷平。
忆云峰寺。明代。周是修。 忆昔登临日，披云谒上方。楼台通海气，花木近天香。佛骨陈千古，禅心眇八荒。重来深有兴，准拟在秋凉。
旧营梅舍，不见些梅也。今朝真见梅精嫁。看藓铺铁鬣，并石绣铜柯，黛色成围，涛声暗泻。
癖处疑颠，狂来相诧。说此乐、甚于仆射。撚横枝微嗅，何必待花开，香已在、枕棱窗罅。
玉梅令 南耕所葺书舍，颜曰梅庐。昨始移得古梅一株，遽以誇我，走笔戏柬。清代。陈维崧。 旧营梅舍，不见些梅也。今朝真见梅精嫁。看藓铺铁鬣，并石绣铜柯，黛色成围，涛声暗泻。癖处疑颠，狂来相诧。说此乐、甚于仆射。撚横枝微嗅，何必待花开，香已在、枕棱窗罅。
清平乐（己卯长至作）。宋代。毛滂。 流光电急。又过书云日。旧是天津花下客。老对山青水碧。而今转惜年华。迟阳为缓西斜。试问东君音信，晓寒犹压梅花。